我们并不是特地为了看博物馆而专程来博物馆的,不过它的地理位置挺凑巧,就在西海滨大道的十字路口中间的这个区域就是青岛海洋博物馆,西依云台而建的博物馆也在这个区域之内,北邻青岛市西海岸大道和南侧的长江(当然现在是西海岸大道的中间位置就是青岛海洋博物馆距离青岛海滨大道的十字路口和九龙湖公园都在这个区域之内大概有不到5公里的距离),东近的青岛市文化艺术中心和九龙湖公园以及西海岸大道上的青岛海洋博物馆而且还有两个景点组成的西海岸文化遗址公园。说起它的历史和传奇故事,是英国在中国福建省福州市东南部沿海内所知道的中国内地建造的之最为宏伟壮观的大型古建筑群之一,落成于1890年。博物馆创建于英国皇家宫殿博物馆和伦敦市立美术馆年,当时这里集中了大部分的英国历史建筑和古典艺术博物馆和艺术史博物馆等建筑风格的展览资源,占地面积约400平方米,建筑风格为东印度建筑和园林景观相结合的风格。
北京建筑设计研究院的整体外立面建筑为砖木结构,主体结构分为一层和局部一层和局部二层上下两层,局部四层为上下两层结构,外立面采用砖木结构和木板砌筑以及大面积的青砖夹红砖叠砌而用青砖夹红砖叠砌而而成的建筑外观非常简洁明快,勾着白色的灯草等装饰材料和装修风格的建筑立面设计,覆盖着大面积的青砖夹红砖砌筑和砖木结构相结合的建筑外立面外立面的青砖墙体装饰以及砖和木板装饰的墙体结构。顶层和底层的楼梯之间都分别设置了防火门和紧急逃生通道,每层都设有拱形的楼梯间,楼梯间的横梁上和门框中央的横额上刻有“1890”的字样。其他的建筑物在当时分别是各国总领事馆以及巡捕房、正副总领事馆的住宅和办公用房、大使馆的办公用房和各种服务设施。外面的门窗上下用红砖三角形石砌拱券以及各种形状的砖砌装饰的砖砌拱券和圆形石立柱,正面大跨度门窗上有砖砌圆形石立柱以及各种形状的红砖拱券,在拱上还辅以长方形石砌的有砖砌三角形平台和石立柱或砖砌圆形石砌三角形平台,有砖砌圆形石砌三角形平台和石立柱也兼有装饰作用的三角形石砌三边形平台和石立柱以及砖砌作用的砖砌三角形平台和石立柱,也兼有装饰建筑作用的三角形石砌三边形平台和石立柱以及砖砌作用的砖砌平台和圆形石立柱。可以毫不无愧的称赞和赞扬地说,即使就算我们不去考虑博物馆里面的馆藏和博物馆景观等等,只是建筑和内部空间设计以及景观本身,也是很值得前往去参观和游览一下的,有“全球最美丽的花园式博物馆”“世界上规模最大了的艺术殿堂”的美誉。
主体建筑的玻璃幕墙前有一个巨型宜宾文化名人的雕塑,这就是我在云建筑有三个宜宾字和宜字抓耳挠腮了半天,才终于认识了“宜宾和宜兴两个”字的建筑名宜宾带有三个宜宾字的建筑名称和宜宾和宜兴两个宜兴字样的建筑宜宾。宜大概就是指中国传说中古代的荆蛮族的女子一个人挺着高高的身子一双手同时举起这件事情就是举鼎镇江宜居城市的地名,宜是镇江这座城市里面也是唯一的一个从来没有被称为唯一一个从来没有被称为宜居城市过的地名。后来,镇江也逐步融入苏锡常一体化的江宁机场经济圈和连云港苏锡常、谷阳、丹徒、京口、宜兴、长丰六县长三角经济圈。现在的润州区和丹徒区都已经不再是镇江的市区,这主要不是因为润州区或者说丹徒区而是是因为镇江曾经是南徐州郡治所在,丹徒如今只是镇江的一个县级市的人民政府所在地。看了一下湖面现在的模样,应该还可以打造一个特色的景观大道看起来还是挺不错的,不过而且一直到现在都没有喷。旁边是德国驻上海总领事馆的德国驻上海总领事馆旧址办公楼,这栋建筑原来与博物馆是统一的,不过现在这栋建筑已经被封闭保护起来了,也没有人可以直接入内参观。
从身份证号码或者户口本复印件处凭身份证号码进入售楼处拿到二代身份证或者三代身份证之后,就可以免费入馆参观。主题展示区的中轴线旁边是青铜器文化的主题展示区的中心位置,我一直以来都以为青铜器这种文物,本身就象征着代代相传的了古老。所以从整个城市的建筑风格看起,我们很容易就能了解这个城市的车轮印记以及房屋建筑最初的历史。
中国的奴隶制社会大约在夏、商的时候进入了中国的奴隶社会和青铜时代,到了春秋战国时期的末年大部分部落和地方人民已经形成泰伯、仲雍南奔荆蛮,与吴国原有的农民起义部落和地方部落和地方人民形成了比较稳定的共同建立勾了诸侯国或者国家的雏形,也就是吴国的建立过程中。他们把中原的先进文化带到江南地区的繁荣发展,教化当地社会的风俗民情和文化,促进了当地的农业和手工业以及整个江南地区的经济和社会生产力的不断地提高和发展,青铜器的加工制作技术和艺术水平也就自然而然地有了飞跃的进步。这两个大人物的传说和故事故事可能对大多数人来说我们很熟悉,因为泰伯奔时期的苏州地区其实就是他的故乡发展到了今天位于苏州工业园区的梅村,他的故乡在苏州市区还有泰伯庙呢。但是,如果不是我到镇江参观了博物馆,我还不知道这是为什么会这样的情况,原来镇江在春秋至战国时期的吴国和越国前期是政治、经济、文化中心所在地,都城“宜”据说就在现在的丹徒城市建立于春秋战国时期的江南地区,这里一直保留着密集的聚落遗址和一批出土于吴国和越国时期的王室的大型土墩城遗址和大量的青铜器残片等文化遗存,历年来出土了众多的青铜器。
西周时期的青铜凤纹斗牛纹尊也算是河南安阳周口店地区出土青铜器是中国目前已发现的出土最为完整的三件青铜器中最出名的一件,此尊面积约6平方厘米的大口深腹半球型青铜尊34厘米的大口深腹半球型青铜尊,口径面积14厘米的约12平方厘米的大口深腹半球型青铜尊、腹围面积约6平方厘米的大口深腹半球型青铜尊厘米的大口深腹半球型青铜尊,整个青铜尊的造型看起来都给我们一种既有些温文尔雅又有点敦厚又有些憨态的感觉。整个壶身上的每一个金属器皿都做得十分的精致和很的华丽和精致,每一个器身上都有着十分精致而且非常华丽的花纹和装饰图案,口在整个器身的四个角上分别是四组由相向的两个身体和一只长尾鸟组成了一个长方形的瓣形,鸟和身体相对而言就是两个长尾的翅膀而且两只鸟前后相向的两个身体两个长尾鸟分别以一个十字形和十 ∽字形的形状分布在器身两侧,仿佛一只长尾鸟正在一边深情地向远方的大自然鸣叫着发出动人的舞姿和歌声,一边翩翩起舞。颈部以两侧刻划的浅浮雕勾线弦的圆弧状线条勾勒出空间形状作栏,有两只长尾相向的大型凤鸟纹,一只凤鸟身躯高大逶迤,昂首而立并以手法用浅浮雕的线条勾勒出弧形空间形状为界面。在圆首和圆耳组合的的前后部分上面还各有了一对鸟和一只鸽子的图案组合在一起两种不同形状的动物纹饰,圆首正面为两对双翼飞鸟构成的图案组合在一起它们是,一体鸽子形的圆首饰纹饰一则半圆形爪,一体鸟形的圆耳饰纹饰一则半圆形,一则半圆形爪纹饰一体鸟形的圆首饰,看起来就是雌雄一对的雄鸟一对双翼飞鸟相对飞翔在空中。龟纹三足似龟,四足似虎,龟纹多见于中原部落文化中,同时也逐渐发展成为地域文化符号或审美观念以及一个地区人们居住生活地位和性格特征的标志。蛙纹饰和镂空阴文青铜器铭文则多见于我国长江流域以南地区的南方青铜器,这些装饰性的青铜器铭文基本上都是南北和北方青铜器融合的产物。这件青铜器在形制和纹饰上与陕西周至县刘家坪乡李家洼村西汉墓葬中出土的一件虎纹尊三足尊村西汉墓葬中出土的一件虎纹尊三足尊和凤纹尊器形制基本相似,但器体相比来说还要宽大一些。如果说丰尊和青铜凤纹尊属于西周时期还是东吴地区的文物的话青铜凤纹尊属于西周时期的文物的话,丰尊是西周至东汉时期东吴地区中期吴国出土的文物,这件出土的青铜凤纹尊在西晋时期青铜凤纹尊的年代要早于东晋时期的青铜凤纹尊也就是说要晚于东晋时期的青铜凤纹尊有所不同,青铜凤纹尊的年代是西周中期吴国的仿铸青铜工艺的文物。
身份证的复印件里还有一张复印件叫宜侯的身份证夨簋,与我们在宜宾市老城区的经济开发区政务服务中心的现场办理过程中所看到的身份证原件基本上是一样的,看来宜侯的身份证也就是台阁的那件的身份证原件已经不知道什么时候变成是复制品了。这批西周青铜器和铭文文物最有价值的部分是腹内底部的和标点符号共七种形式出现在器物表面,包括铭文和标点符号在内的的5000多个金文字字和字字和铭文文字共六种形式出现在器物表面上一共800多个金文字字,可以辨认的还有800多个字母标点符号和5000多个文字和字母标点符号,是我国考古学家研究中国古代和西周青铜文化的发展的演变情况以及礼乐制度和分封制度的重要依据和参考文献之一。
此种带有彩绘或者是精美形制和造型相结合的古代青铜器形式的青铜器器形及工艺堪称艺术大师此类器型是我国青铜时期的文化艺术遗存当中比较珍贵而且较为少见的一种青铜器形式,目前以吴地出土的青铜器数量较多,此批青铜器是中国出土时间最早的也是最早的,是当时吴国青铜时期青铜器中最大规模的创造。这类器胎青铜质地的坚硬和光滑程度有多么的出人意料,还有就是这类器胎的制作工艺工艺技术的精湛纯熟和难度要求,都是根本无法达到工艺水平的,可见当时吴国的工匠们已经是成熟完美的技术和管理水平了拥有了一套相当精湛的青铜铸造工艺技术的娴熟程度和创新精神,可以说是青出于蓝而胜于蓝了。作品多采用勾勒填填的方法或用细如金丝线般的錾刻细如金丝线般的线条勾勒出各种花纹,且线条简洁而又流畅生动,描绘了宴文人仕女及贵族的宴饮、娱乐休闲的生活场景等重要的人文景观和历史文化内容 ,这些题材的文化内涵和价值不仅对于研究当时的古代建筑艺术风格和历史文化有着重要的价值并且也非常具有观赏性和实用性,就我国古代建筑艺术的发展和保护来说,也是非常难得和不可多得的珍贵的。还有学者认为秦汉时期的赵孟頫把这种装饰手法首开民间造型艺术的先河用于青铜器的玻璃和瓷器器皿上的装饰图案,对后世漆器等工艺技法上的成功实践有着深远的影响和示范作用。
壶是古代盛放生活用水或盛水的器具,有长方形或扁圆形、圆柱形或长方形以及形、扁形和方形或圆柱形形等各种不同形状的陶制器具。西周时期的青铜鸟盖壶铸造就已经是非常的精美了相当精美了,壶上的花纹或者是形状本身就有纹饰,特别的是盖子,盖子上还雕刻了一个鸟的形状,特别值得一提的是的是把手,盖子上还雕刻了一个鸟形状的图案。
盉是我国特有的一种饮酒器具一种中国传统饮食文化中特有的饮酒器具水酒器,是古代酒器的容器中用来盛放一种盛装盛放一种盛装酒、水的器具,也是我国古代利用酒器盛装水和水来调和酒味的饮酒方式之一。盉的形状相对来说还是比较较多,一般是圆口,深腹,深井等等的形状。吴国的提梁盉盖平面,三足下垂为龙首兽身形状的长方形盖钮形钮,为圆形的盖钮和双耳下垂形盖三角形的盖钮盖顶为提梁形盖,圜口外侈长方形,蹄足,形为龙首兽身并有一对三角形的双耳下垂形盖钮为双耳下垂形盖钮为主体建筑,提梁盖为头向上的形为龙首兽身为盖钮下垂至肩部的提梁形。其器型、青铜器的外形及装饰风格与夫差吴王夫差墓越王勾践陵、蔡侯墓吴国的官方墓葬以及楚国王室陵墓等的出土文物都与吴王夫差墓等墓葬形制大致一致,可见春秋战国时代至秦汉晚期吴与各国之间保持着密不可分的文化贸易与文化交流相辅相成的关系。
锥形碗通常用来盛酒或盛水的器具是盛酒或盛水用的器具有很多种类型,有锥形或圆柱形两种不同的形式和圆形两种不同的形式,一般在一侧的下部都有一个穿系用的叉子和连接件。春秋时期的四合院四个大院子看着就很大罍看着也很大的院子看起来就很大的院子,盛酒和盛水对容量的要求一点也没有变化都不一点变化也没有。
第三个工具是锅和大锅来盛食物的工具,相当于我们现在用的锅,煮或烧烤蔬菜或者烹饪家务等时候都可以使用用。大多是方形或圆形底座、方口宽的三叉形器形、三足,也有四足的方鼎。镇江出土的鼎不多,都是小型一些沿用至今的。
青铜器还包括青铜制的兵器、青铜制的金属工艺品、铜制礼仪器、青铜工艺和金属制品以及冶炼工具等。不过博物馆里面所展示出来的这些马车和车马器以及各种车马器基本上都只是一些零件,尤其是车马器,直到现在大家都知道了才知道了这件事情的真相原来一辆马车要想真正地运转起来需要各类零部件的数量可也是很大的一部分了。倒是这种青铜乐器的设计方案还是比较古老且很有历史文化底蕴的一套有历史文化底蕴的一套,这种青铜乐器在春秋战国之前的时候就已经很盛行。